穷则独善其身达则兼济天下的意思是：一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓。出自《孟子》的《尽心章句上》。原文：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道， …
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1。百里奚，亦称百里子或百里，宇里，名奚。春秋时楚国宛(今河南南阳)人。生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。百里P?被俘获了之后，用他做秦缪公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里P?逃离秦国跑到宛地，楚国边境的人捉住了他。缪公听说百里P?有才能，想用重金赎买他，但又担心楚国不给，就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里P?逃到这里，请允许我用五张黑色公羊皮赎回 …
利用信息技术，有利于学生收集材料，激发学生学习兴趣。 在网络环境下的语文学习，其内容具有生成性和发展性的特点。要培养学生的阅读能力和写作能力，需要广泛的涉猎学科知识，语文学习是一个日积月累、循序渐进的过程，单靠一两天，或几次的强化训练，一两篇优秀范文的讲解是解决不了根本问题的，而传统的“一支粉笔一张嘴，一块黑板一本书”的教学模式远远不能 …
《采莲曲》唐代王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。诗意：采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。采莲曲 唐-王昌龄 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开. 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来. 注释： 这首诗像一幅美妙的采莲图画.一群采莲的少女 …
意思是：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。诗句出自唐代文学家刘禹锡《望洞庭》，原文如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。白话释义：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。“和”的意思是和谐，指水色与月光互相辉映。“未”的意思是不需要，表现出了湖面无风，水平如镜。这句诗的意思是秋夜明月清辉， …
【意思】（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。【原句】可远观而不可亵玩焉。【出自】《爱莲说》【节选】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清扩展资料全文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 …
描写三峡的古诗有，早发白帝彩雲间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来等都指写了三峡，1、《上三峡》唐代：李白巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。译文：巴水穿过巫山，巫山夹着青天。巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。三个 …
观书有感作者：朱熹 年代：南宋半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。 这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。&n …
清代沈复的《童趣》原文:“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察思纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。” 沈复本身就是一个非常有生活情趣的人，不管生活怎么样艰苦，不管日子怎么样平淡，他都能够苦中作乐，他这样豁达的生活态度和热爱生活的精神让人深深折服。 & …
01《乡思》宋·李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。02《京师得家书》明·袁凯江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。03《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐·戴叔伦海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。04《闻雁》唐·韦应物故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。05《杂诗》唐·王维君自 …