《望天门山》的翻译是：天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。原文：《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。字词注释：⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的 …
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风停，烟雾都消散尽净，高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是淡青色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏 …
李白写的。《望庐山瀑布》两首都是唐代大诗人李白创作，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘 …
一 原文：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故，刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。译文：天高贵，地低卑，乾坤的关系得以确定。低与高呈现出来，贵与贱的位置也就确定了。动与静有常规，刚与 …
有一天，大白兔哄小白兔睡觉，小白兔睡不着，就抱着大白兔问："兔兔哥，你到底有多爱我啊?" 大白兔想了想，问："那你爱我有多少啊?"小白兔想想，把手伸的直直的长长的，伸的再不能伸了，说："我爱你有这么多!"大白兔看看，笑着说："恩，这么多啊!我爱也有这么多。" 大白兔也把手伸的长长的，不能再伸了。 …
这谁给的称号，大明战神?有人敢这么称呼，朱祁镇敢认吗?怕是朱元璋都要从坟头蹦出来，把马屁精和这不肖子孙各抽一顿。明英宗朱祁镇，如果不年轻气盛听从死太监王振的怂恿去御驾亲征，“也许”能安稳安稳做个守成之君。但他此生唯一参加的这次战役，攻打日益崛起的蒙古瓦剌部，发生土木堡之变，自己兵败被俘就算了，大明精锐部队都被他带出去，在此战受到严重折损。以致后来瓦剌一路打到 …
《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的代表作之一，全文如下：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。这首诗主要表现的是一种寻找的情感，描绘了诗人在山野中寻找“隐者”的过程。诗中的松树和云雾等景物，形象地描绘了大自然的神秘、深邃和美丽。诗人通过寻找“隐者”来追求真理、自然和人生的意义，但最终却没有找到，只留下空虚和无奈。这种寻找与追求的心态，反映了诗人对生命和 …
以下是符合要求的诗句：·一庵湿蛰似龟藏，深夏暄寒未可常 —— 宋朝·范成大《芒种后积雨骤冷三绝》·时雨及芒种，四野皆插秧 —— 宋朝·陆游《时雨》·梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽 —— 宋朝·范成大《芒种后积雨骤冷三绝》·梅黄时节怯衣单，五月江吴麦秀寒 —— 宋朝·范成大《芒种后积雨骤冷三绝》·芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥 —— 清朝·洪亮吉《伊犁记事诗》 …
雌雄鳜鱼的区别：雄鱼下颌长，越过上颌很多，体色较鲜艳，斑纹清晰，轻压腹部有精液流出；雌鱼下颌短与上颌差不多长，性腺发育良好的雌鱼特征为腹部的卵巢轮廓明显，腹部柔软，生殖孔突出红肿，边缘透明呈黄绿色。判断雄鱼是否成熟，主要轻压腹部，有乳白色精液流出，入水很快散开，这样可以证明性腺成熟良好，捕捉亲鱼的时候不能捏压亲鱼腹部，因为会影响到亲鱼发情产卵。亲鱼的催产在催 …
端午节是中国传统节日之一，又称为“龙舟节”或“重阳节”。以下是关于端午节的内容：1. 时间：农历五月初五。2. 起源：端午节起源于中国古代，最初是为了纪念爱国诗人屈原。屈原是中国战国时期的政治家和文学家，由于与其他政治派别产生了矛盾，被流放到汨罗江畔。据传说，他在五月初五投江自尽，人们为了纪念他，逐渐形成了端午节的传统。3. 习俗：端午节有许多传统习俗，其中 …