本来无一物，何处惹尘埃。这是唐代诗人元稹创作的《离思五首·其四》中的一句诗句，意思是本来什么也没有，何来吸引灰尘飞扬。这句话表达了离愁别绪之感，寂寞冷清的生活与心境。而这句诗句在很多文学作品中被引用，传达着原书所没有的深厚情感和哲理。
尤其在追求简约和纯净的现代诗歌中，这句话更是被广泛引用，精炼的词句却流露出强烈的情感和深刻的思考，使人们在感受到美的同时，也沉浸在深层的思考中。
完整诗句为：“本来无一物，何处惹尘埃。
”，出自唐代杜甫的《登高》诗。
意为本来没有任何事物，为何要招惹尘埃尘土呢？借此表达对清净的渴求和对俗世的厌倦。
原文
惠能《菩提偈》
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
与其意相似的句子有：
1、世上本无事，庸人自扰之。——《新唐书》《陆象先传》
2、一切皆为虚幻。——《金刚经》
3、但自无心于万物，何妨万物常围绕。——《大乘无量寿经》黄念祖
4、人心本善良，只为红尘柒，本来明如镜，何物落涟漪——佚名
5、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——佚名
6、红尘本来未曾有，贪爱之心生红尘。——佚名
7、尘不迷人人自迷，迷悟只在一念间。——佚名
此原句为：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——《菩提偈》唐代：惠能
译文：
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
1、译文：比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
释义：庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己自扰自己，自作自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。
2、含义：世界是波动的，在时间的调和下，一切都是对也都是错。 一切既是波顶也是波谷。因为矛盾而又真实同时存在，所以正负抵消。
3、译文：只要自己心里对一切事物毫不执著，那么有再多的事物围绕在身边，都没有关系。
4、译文：人本来是善良的,只是因为被红尘污染了,本来明亮像镜子一样,是什么东西掉进去惹起了涟漪呢。
5、译文：佛祖在树下修行，最终成佛，而明镜台，就是一个放镜子的台子，一般都是比较乾净，经常擦的那种，所以神秀这段佛谒，就是说要把自身当成菩提树，心当成明镜台，要时时擦，不要有一点尘，实际是指修行，要时时修行。
6、译文：世情（红尘）本就不存在，不过是人之贪爱之心生出的诸般迷幻。
7、译文：是否被红尘迷惑在于你自己，一念成佛，一念成魔，皆是自己的选择。