《爱莲说》注释 ：
1、可：值得。
2、蕃：多。
3、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。
4、自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）从。盛，很，十分，一作“甚”。
5、予（yú）：我。
6、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
7、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
8、染：沾染（污秽）。
9、濯（zhuó）：洗涤。
10、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
【周敦颐】
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
【原文】——第一段
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【注释】
1、可爱：值得喜爱。可，值得。爱，喜爱。甚，副词，很、非常。蕃：多。
2、独：只。
3、自，自从。李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
4、予：第一人称代词，我。之，取独。淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。而：连词，表转折关系。染：沾染（污秽）。
5、濯：洗。清：清澈。涟：水波。而，连词，表转折关系。妖：过分艳丽。
6、中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。
7、蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。
8、远：形容词用作动词，远播。益：更加。清：清幽。
9、亭亭：耸立的样子。净：洁净。植：竖立。
10、可：只能。而，连词，表转折关系。亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”。
【翻译】
水上、陆上的各种草木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花，它从污泥中生长出来，却不受污泥的沾染；经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清幽；（它的茎）笔直地洁净地竖立（在水中），只能从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。
【原文】——第二段
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【注释】
1、谓：以为，认为。之：结构助词，的。隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
2、者：……的人。
3、噫：叹词，表示感慨。
4、菊之爱：对于菊花的喜爱。之，结构助词，的。一说，宾语前置的标志。
5、鲜：少。闻：动词，听说。
6、宜乎众矣：人应当很多了。宜：应当，这里和“乎”连用，表示“当然”的意思。矣：助词，表感叹。
【翻译】
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。哎！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有听到了。对于牡丹的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那当然是有很多的人了！
说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。
本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。文章分为两大部分，前一部分是对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。