翻译：晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年 时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明，点上火把走路和摸黑走 路相比，哪个更好呢?”晋平公说：“说得好啊！”原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。
1、师旷打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。
2、师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，仍旧好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。
师旷论学的意思是古代汉朝时期，儒家学派提出的一种哲学思想，主张在学问上追求广泛的涵盖，不过分强调细节讲究，希望让学生通过不同领域的学科知识交叉贯通，达到全面宏观的认识
这个主张主要是出现在西汉的张苍集团之中，他们认为，学问的目的在于推敲事物的规律，超越纯粹的技巧和流程，因此讲究是收集和梳理来自各个领域的精华，不卡在一定层面繁琐探究
由此看来，师旷论学最终倡导的思路是全面输出，自由切换的知识体系思维，强调要学而不止单一领域，这是避免陷入知识的框架和单方面口吻的重要方式
"师旷论学"的意思是学习知识和技能时需要跟着老师的学习路径而不能自主探索
“师旷论学”在古代教育中被认为是一种非常重要的教学方式，因为学生可以通过学习老师的指导，更快地达到学习目标
然而，在当今的教育中，一些教育专家提倡自主学习和探索，认为这样的学习方式更能培养学生的创造性和实践能力
1 学习不够努力、有所疏忽的意思。
2 这个词出自《论语》，孔子曾经说过“文言文师旷论学”，意思是只会口头表达而不会真正学习，只是虚张声势而已，缺乏实际行动和努力。
3 这个词在古代的教育中很常见，提醒人们不要只有口头表达，而应该真正地去学习和实践。