种豆南山下，草盛豆苗稀。这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。作者虽志在田园，但初归时的劳动效果不大理想，庄稼长得不好，豆苗还没有草多。这一方面是因土地荒芜贫瘠，杂草丛生，地广人稀，难以根除；另一方面也说明他不善于劳动，一个封建士大夫，刚离官职的县太爷，既没有耕作经验，又没有耕作能力，种不好庄稼，也是情理中的必然。他对“草盛豆苗稀”的状况是不甚满意的，但不文过非，这符合他一贯“任真自得”的性格。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴”写早起；“带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛劳。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很疲惫，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这两句是进一步写田园荒芜，归耕艰难。以上六句叙写耕作生活，真切朴实，宛如在目。“衣沾不足惜” 这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的返璞归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。 这首诗用语十分平淡自然。
《归园田居》其三是东晋诗人陶渊明的作品。这首诗歌主要通过描绘乡村田园风光和农村生活的场景，表达了诗人对自然和田园生活的热爱，以及追求自由、摆脱束缚的愿望。文中选用了以下意象及寓意：
1. 鸟：诗歌中提到了“鸟”这个意象，如“羁鸟恋旧林”和“鸟倦飞而知还”。鸟象征着诗人自己，它留恋过去在官场的生活，但现在已经厌倦了，想要回到田园生活。这表达了诗人对田园生活的向往和追求自由的愿望。
2. 田园：诗歌中描绘了乡村田园的美景，如“墟里烟”、“狗吠”、“鸡鸣”等。这些意象代表了诗人心中美好的田园生活，以及简单、纯朴的生活状态。
3. 桑树、麻：诗歌中提到了“农夫”植桑养蚕、种植麻等农事活动。这些意象表示诗人对农村生活的热爱，以及对劳动人民的敬意。
4. 南山：诗歌最后一句提到“南山”。南山象征着诗人归隐的追求和精神家园。诗人希望远离官场的纷争和束缚，回归自然，过上悠闲的田园生活。
通过这些意象的运用，陶渊明在《归园田居》其三中表达了对田园生活的热爱、对自由的向往，以及摆脱束缚、回归自然的愿望。这首诗歌成为中国古代田园诗的典范之作。